那巨獸，名曰諦聽，虎首龍神，身上鱗片呈黃褐色。

雖沒有散發力量波動，但誰敢小覷一尊始祖的坐騎?

干達婆依舊是一身布衣，白髮似銀絲，但，沒有執黑木杖，身上也不見老態龍鍾，反而有着一股年輕女子才有的英氣。

只是已經不再有年輕的容貌。可以想象，年輕時的孟未央，多半也是一位如干骨女帝、白卿兒一般的奇女子，風華絕代，又天賦卓絕。

她是幸運的，依靠灰海，修鍊到了九十四階巔峰，距離精神力始祖也只差一步，達到無數神靈夢寐以求的境界。

她也是不幸的，枯守灰海一百多萬年，熬盡風華，青絲變白髮，不見昔日絕色顏，未能等到地藏王還俗，一直只是在等熵耀，以兌現當年對六祖的承諾。

曾經的情感還在嗎?

相愛的人相見，還能互訴相思嗎?

一百多萬年過去，那一年最熟悉的人，早已面目全非，僅存在於記憶中。

那一年最痴的情，就像年輕時看過的每一次夕陽晚霞，當時有多麼絢爛，現在就有多少平淡。

大家都老了，沒有了年輕時的狂熱，沒有了相擁互吻的衝動，甚至，沒有了執手相看淚眼的情緒。

一個入佛以深，一個浸邪難返。

都已回不去了!

等待，是這世間最愚蠢的選擇，是一切錯過的根源。

因為過了那個時間人就不再走人就不再是曾經那個人，心境和想法或許已經變得截然不一樣。

在場的眾人，眼神不斷在地藏王和干達婆身上來回移動。

但，在場最平靜的，反而是他們二人。地藏王和干達婆就像多年未見的老友，都不需要多餘的寒暄，就能自然而然的契合對方的氣場。

卻也僅此而已。

情山枯守，守的不是情，是心中的執念，是對過去的惋惜，守的是那個已經逝去的年輕的自己。

商天打破這種詭異氣氛，道:“你說，中古末期梵心就逃出生死界，離開了灰海?既然如此，你就應該在那個時候，傳訊地藏王，為何要一直等到數十萬年後的現在?

孟奈何道:冥祖是熵耀的時候，逃出生死界。這說明，熵耀的力量，大概率會使生死界的封印變弱。”

“可見當年梵心之所以和六祖定下熵耀之約，是在謀劃，熵耀發生時脫困而出。

但，梵心根本沒有料到，十個元會間，冥祖一連三次遭受重創，自己居然可以提前脫困。這是一個變數，既然變數發生，就應該有應變之策才對!”

冥祖十個元會間的三次重創，分別是:

(順便給大家簡單的整理一下，之前寫過的時間線，方便閱讀。)

這一戰，發生在張若塵出生的十個元會前，屬於上古時代。

這次大混戰，有着決定性的作用，直接重創冥祖的本源，將祂打到百萬年後的未來。等於，冥祖在天地間消失了百萬年。

冥祖的許多布局，如“空梵寧和靈燕子的枯死絕詛咒”、“收服弱水之母”、“培養雷罰天尊、骨閻羅、屍魘”，都是在這一戰之前完成。

顯然戰鬥爆發前，祂就有不祥的預感。

是真的可以，大事知大約，生死有警覺。

六祖和梵心的會面，則是發生在冥祖戰敗後。

按照張若塵假死後，前往奇域，進入虛鼎後的所見，做出的推測。冥祖在虛盡海被二十四諸天進一步重創後，便藏身在奇域內，在虛鼎中養傷。

因為，虛鼎中殘留有大量冥霧。

且奇域和虛鼎的雙重疊加，足可瞞過始祖的感知，世間哪裡去找這樣安全的藏身之地?

這一戰，代表上古時代落幕，中古時代開啟。

以冥祖閉關療傷前的布局，量組織登上歷史舞台，在他們暗中的推動下，天庭宇宙和地獄界持續二十萬年的戰爭正式爆發。

這二十萬年，就是中古時代。

中古時代短暫，但卻波瀾壯闊。

冥祖傷勢有所恢復，發動小量劫。

這一次，是神界出手將冥祖重創。

三個月的小量劫，讓各個大世界的修士人心惶惶，根本不知道其背後，是宇宙最頂級生靈的鬥法。

只知道自己的渺小，只知道在浩劫面前，一座座大世界都灰飛煙滅，毫無反抗之力。

因此，崑崙界開啟日晷，進入“天上一天，地上一年”的大修行時代，隨之遭來滅界之禍。

這是天庭宇宙和地獄界終極一戰的縮影!

終極一戰，雙方死傷無數，諸神隕落，聖族都被滅族。

都扛不住了!

於是停戰，中古時代隨之結束。

天庭宇宙和地獄界開始休養生息，直到十萬年後，張若塵的出世，崑崙界才重新崛起。

張若塵心中暗暗思考，不時看向

真的是

雖然在無定神海，

再者，如果冥祖在發動小量劫的時候，就被神界擊敗，繼而被梵心封印在生死界。那麼，使用炯血咒咒殺聖族族人的是誰?

畢竟，從冥祖戰敗到聖族族人血滅族之間，隔了至少數百年，甚至可能上千年。

星海垂釣者身份暴露時，張若塵和白卿兒一起推測過。認為，燭血咒咒殺聖族這件事，大概率是冥祖的旨意，操刀者則是屍魘。

屍魘為了隱藏身份，可是殺了老樵夫全家，奪了老樵夫的身份，還收老樵夫為弟子，是一個極有手段的人物。

面對商天和孟奈何的質疑，干達婆顯得很平靜。

畢竟，久在灰海修行，誰知道她是不是已經變心?

有這樣的顧慮很正常。

不過張若塵倒是對干達婆頗有信心，因為他相信六祖，相信六祖不會看走眼。

六祖曾將希望寄托在須彌聖僧身上，而須彌聖僧又將希望寄托在張若塵身上，他們之間，有着一種精神上的傳承。

干達婆道:“梵心其實和冥祖，是同一個人。在沒有強大修為做支撐的情況下，我能夠完全信任祂嗎?”

冥祖的所做所為是為了長生不死，難道梵心不想長生不死?

梵心出世的那個時候，我精神力才剛剛達到九十三階而已。甚至都不敢確定，祂到底是梵心，還是冥祖。”

地藏王微笑道:“六祖曾說，熵耀之約，是一份希望，也可能是一個陷阱。自身修為實力，才是應對一切危機的根本。寄希望於他人，便如同完全將生死交付到他人手中。

張若塵問道:“梵心既然見過孟姑娘，一定說過什麼。孟姑娘可曾見過祂的真容?知不知道祂去了哪裡?

許多人為之側目。

這老道年輕的時候絕對不正經!

孟家的女子，在他那裡，就沒有一個不是“姑娘”。

別人地藏王和干達婆已經一百多萬年未見，他都沒有如年輕時一般稱呼干達婆為“孟姑娘”，你一個牛鼻子卻是喊上了!

是不是有調戲之嫌?

張若塵很想教一教眼前這些不解風情的老傢伙，地藏王和干達婆哪怕再克制，年輕時也是情人。現在老了，重逢了，就算是烘托氣氛，也得喊一聲孟姑娘”，以幫助他們尋回當年的記憶。

地藏王含笑不語。

干達婆倒是對張若塵有些刮目相看的樣子。

“哪有那麼容易見到其真身?”干達婆輕輕搖頭，道:“那一天，梵心進入客棧後，先提到了六祖，稱與六祖探討過佛法。得知六祖已死，祂便不再言語。”