85度c小說網

去年好萊塢有一部災難大片《2012》在全球上映,票房十分火爆。其實查詢一下,國外以2012年地球大毀滅為題材的災難電影不止一部,我見過的就有三部,《2012》是其中最有名也是投資最浩大的一部。

西方為什麼熱衷於拍攝毀滅性題材的災難片,而且一直很有市場呢?往前溯二十年,有人說是因為對冷戰態勢下核威脅的恐懼,到如今,又有人解釋是因為環保意識導致的憂患情結。不同的年代有不同的思潮參雜其中,但有一個核心的因素沒變,那就是在西方佔據主流地位的基督教文化中的“末世審判”思想。

正因為“末世審判”文化基因的存在,當代西方新進衍生出的不少邪教流派都扯起了“末世救贖”的大旗,忽悠了不少信眾。有人可能不理解,西方某些人為何那麼傻,這也能被忽悠?其實是不了解這種文化背景。

《2012》無非是在這個背景下的題材翻新,片中的2012年12月21日,據說是古瑪雅曆法一個完整輪迴的終止日。據說瑪雅人的曆法1872000天算是一個輪迴。根據歷史記年,到2012年冬至時,就意味着當前時代的時間結束,即完成了一個輪迴。

當代西方人的文化心態很有趣,自從通過近代全球殖民史取得這個世界的強勢主導地位之後,看待這個世界上其它文明的眼光是複雜的,有時候就像在看動物園裡的猴。

表面上對其古老、神秘的一面感興趣,比如好萊塢也有《木乃伊》、《奪寶奇兵》系列為代表的商業電影,但骨子裡反映的還是一種滿足獵奇心理的娛樂需求,動物園裡的猴可不就是為了人們消遣時娛樂觀賞而存在的嗎?

另一方面,又時不時喊出“環保”、“猴權”等口號,讓西方之外的文明世界像他們希望的猴那樣去表演。既顯示其“仁慈”、“博愛”的胸懷,獲得一種高高在上的心理滿足感,同時也便於更多的去控制與擭取實質的利益。

對不起,我說的有可能太直白了,但實際發生的許多事情,確實只能用這種文化心態去解釋。上面提到了古瑪雅人的曆法有一個大輪迴周期,那麼請問你了不了解,中國源遠流長數千年沿用至今的農曆,其完整輪迴周期是多少?

有很多人可能會回答是六十年,因為農曆採用干支記年,六十年一甲子巡迴嘛!其實這個答案是錯誤的,錯就錯在不懂中國曆法。

無論是哪種曆法,都有兩個最重要的組成部分,一是記年,二是置閏。例如現代流行的最廣的公元歷從所謂的耶穌誕生日開始記年,今年就是耶穌誕辰2010年。每年365天,如果記年數字能被四整除,則加閏一天就是二月二十九日。在此基礎上,如果記年數字能被一百整除但不能被四百整除,則不閏。比如2000年是閏年,而1900年就不是閏年。

十六世紀頒行的公元歷其閏法基本上是四百年一輪迴,假如追求更精確地太陽曆,繼續修訂的話可至三千二百年、八萬年一輪迴,但地球本身的自轉速度並不絕對穩定,所以追求曆法上的極限精度意義不大,在歷史過程中需要人為的修正。而公元歷的記年沒有輪迴,直至所謂的末世到來。

中國農曆不同,漢代之前最古老的閏法是十九年七閏,以一個月象圓缺周期為一個月,每年十二個月,多出來的是閏月,每十九年累計共有七個閏月,構成一個完整的閏法輪迴。而記年採用干支,從甲子年到癸亥年,一個完整的記年輪迴是六十年。

十九與六十的最小公倍數是一千一百四十,那麼從日曆上看,每一千一百四十年,大體是一個完整的輪迴。

當然了,十九年七閏只是漢代以前最古老的夏曆閏法,到了後世,南朝的祖沖之與唐代的李淳風先後對天文曆法進行了更精密的計算與修訂,制閏方式匹配黃道帶的回歸周期,但編製年曆時還是大體沿襲了十九年七閏的方式,只是在必要時做自然的增減。

在中國古代,懂天文必察地理,而地理與風水堪輿一體,像祖沖之、李淳風這類大天文學家,同時也是那個時代最頂尖的地理風水大師。存在一種有趣的現像,在中國古代很多時候,皇家禁止民間私習天文,但地理風水之學卻不禁,因為它在民間的應用範圍極為廣泛。

還有一個更有趣的問題,農曆是從什麼時候開始正式編製的?它至少已有數千年應用歷史了,又稱為夏曆,系統而完整的編製年代至少不晚於夏代。這個問題歷史學家已難以考證,主流學術界只能籠統的說是在長期勞動過程中自然總結的。

但這樣一套曆法,自從它出現時的框架就完整而嚴謹,一定有人將它從自然認識中系統歸納編製成形。那麼這個人是誰,起點在哪裡?有傳說是黃帝定歷,也有傳說是九天玄女定歷。至於其起點,目前唯一的考證線索就在自古以來風水師的羅盤中。

風水學有“元運”之說,天象輪迴一共是三元九運。上中下三元,每元六十年匹配一甲子輪迴。每元有三運,每運二十年,三元共計九運,術語分別是一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍、八白左輔、九紫右弼。

一個完整的元運循環是一百八十年。再多介紹一點,按風水的說法,1984年開始這一甲子輪迴,屬於三元中的下元,而2004年至2024年這二十年,屬九運中的八白左輔星當令。所以現在理氣派地師看風水時所畫的“元運盤”,八白左輔星處於九宮格的正中位置。

現在就可以回答上面那個問題了,按風水運用中的元運推算的記載,1984年開始的最新一輪干支循環,是定歷後元運輪迴中的第78個甲子元。那麼推算自古干支記年已流傳的年代,應該是60×77+=4646年。

以干支記年的中國農曆,從正式定歷到今天,已有四千六百四十六年。這個結論只是通過風水學的元運應用以及歷史記載所做的推算,從考證的角度並不能完全確證,但也不失為一條輔助考證的線索。

因為要寫《地師》這部小說,所以我花了一番功夫去研究風水學說以及歷史典籍,諸位讀者就把它當作閱讀本書之外的一個趣味性探討吧,不必做為一個確定的結論。

本文中提到了三元九運之說,還有理氣派地師看風水時所畫的九宮盤飛星變換,涉及到風水學中的“玄空飛星”理論。看上去異常複雜,相關風水著作也讓人很頭痛,但我在研習中卻發現,這其實是古人所運用的一種九進制數學。下一篇隨筆《玄空飛星與九進制數學》中詳述,對此感興趣的朋友可以看一看。'