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梅振衣又想起星雲師太也是修行人，乾脆讓兩個丫頭向星雲師太多請教，只要她們不出家當尼姑，修練之法學一學倒也無所謂。星雲師太常到齊雲觀來指點梅公子課業，對谷兒、穗兒印像本就非常好，聽梅振衣開口請求，也沒有拒絕。

俗話說“一人得道，雞犬升天”，也不是沒有道理，假如不是梅振衣，像谷兒、穗兒、梅氏六兄弟等人哪有機會得授世間修行之法?就算他們的資質不錯，這一輩子也未必能碰到這種機會。

大唐永淳年間這一段時光，大難不死的梅振衣日子過的很是逍遙，真有點做神仙的味道了。但是好日子沒過多久，遠在洛陽的朝堂之上很快就有了變故。

前文提到刺史蔣華聯名蕪州父老上表祥瑞，表文做好了還沒來得及送出去，不得不暫且放下。因為轉過年來皇上駕崩，舉國哀悼。

太子李哲即位，武后當了太后，下詔大赦天下。也就是從這時起，當朝兩位宰相梅孝朗與裴炎之間裂痕越來越深。

李哲為李治第七子，武后第三子，原名李顯，初封周王，後改封英王，易名李哲，兄李賢被廢后立他為太子。李哲素為武后所制，性格庸柔，作為帝王實在不夠英明，甚至連聰明都算不上。他即位之後尊武氏天后，政事皆從武氏裁決。朝中顧命大臣有劉仁軌、梅孝朗、裴炎、劉景先等人。

皇上李哲已經二十八歲了，太后武氏還要掌權，梅孝朗想起了兒子捎來的那句話，心中或有所感，看來太后的心思不僅僅是專權那麼簡單。因此梅孝朗在朝中對皇家之事不再多言。他不想插手可是裴炎卻想插手。裴炎察言觀色揣摩上意，見太后對皇上有諸多不滿，暗地裡也動了心思。

裴炎與武后的第四子豫王李旦相交深厚，李旦本名李旭輪，後改單名李旭。復改名李旦，這些都是武后的意思——武后有一大愛好就是給人改名字。

武后專政，皇上庸柔，中書令裴炎與豫王交好，卻引起了另一人地不滿，那就是李哲之妻皇后韋氏。縱觀唐中宗一生，有四個字可以概括——“陰盛陽衰”。或者就簡單地說兩個字“女禍”。李哲不僅在朝中懼其母。而且在宮中懼其妻，凡事言聽計從。

韋氏做太子妃的時候，就眼見武后是如何專權，封賞武家子弟，等到她自己做了皇后，也是有樣學樣，攢動皇上提拔韋家親族。武后之父武士鑊畢竟是大唐的開國功臣，家族中有頭有臉人物也是非常多的，可惜韋氏出身地位。其家族也無大功於國，實在沒什麼人物可用。

這位韋後，野心比武則天更大，但論政治才幹與手段，比她婆婆差了不止十萬八千里。女人不是有了野心和地位。就能學得了武則天的。千古以來也只出了那麼一位。

李治剛剛登基皇位不穩，大權掌握在太后手中。韋皇后就迫不及待地弄起權柄來，攢動皇上給她奶媽的白丁兒子也授了五品官，這樣一來引起了朝臣很大的不滿。大家想一想，譬如南魯公梅孝朗，那是立過多大的功勞，嫡長子梅振衣也不過剛剛封賞五品出身，韋皇后的奶媽如何能相比?

更讓人不滿的事情還在後面，皇上為了哄韋後開心，先是將韋後之父韋玄貞從小小的九品普州參軍提拔為豫州刺史，緊接着又下詔要將韋玄貞提拔為侍中，入朝為宰相。這也太過分了!武后專權這麼多年，在李治生前，還從未將武家人提拔到宰相地位置上，李哲剛一登基，韋皇后就要這麼干。

裴炎剛剛從侍中遷任中書令，沒想到韋玄貞一飛衝天，朝中又要來一位莫名其妙地宰相。政令下達要經過中書令之手，裴炎自然不會同意，同時料想武后也不會答應，於是進宮面見皇上據理力爭。

裴炎奏道:“韋玄貞無寸功於國，因是皇后之父，已由參軍躍升刺史。現又驟升侍中，此乃宰相之職。大唐立國以來，可曾有過無功、無績、無舉之相嗎?此升遷無憑，與禮法不合!”

皇上被他問的無辭以對，面紅耳赤的發怒道:“我為天子，就算把天下讓給韋玄貞，亦無不可，何況區區一侍中?”

身為天子，竟然說出這樣糊塗的話來，一方面李哲確實沒腦子，另一方面他受武后壓制太久心中也有怨氣。裴炎心中一動，立時有了計較，告退之後馬上將這一切報告太后。

武太后聞言粉臉微寒，兒子枉法而大臣離間，她心中卻想起了幼年時的一段往事——唐初西蜀人袁天罡精擅相術，武士鑊曾邀他至家中，那時候武媚娘尚幼，被保姆抱到堂前，告訴袁天罡這是的男孩，讓他給看一看。

袁天罡看了之後說道:“可惜是男孩，若換做女子，則貴不可言。”

武士鑊笑問:“若真是女子，又當如何，難道還能做皇后嗎?”

袁天搖了搖頭:“恐怕還不止!”

這話什麼意思?難道是女皇帝?這怎麼可能!這番話也算不得謀逆之語只能當作玩笑，因為女人當然成不了皇帝，武氏後來也聽保姆提起過。武氏少年時聰慧異常，有過目不忘、過耳能詳之能，七歲那年她曾經做過一個特殊的夢——

在夢中，有一位菩薩對她說:“玄奘西行歸來，已興大乘於中土。然唐室認老聃為祖，奉道尊為人皇，眾生易誤認人間國器即道家所傳，實為非分，二者豈可相混?汝此世有人皇福報，當明天人之分、正人皇道統，使大唐子民敬崇我佛。今傳你凈白蓮台，來日修成十二品彌勒蓮台化身。接引眾生往渡凈土。”

這話什麼意思?現代人乍聽起來似乎是某位菩薩吃了醋。因為“老子姓李”。唐代修行人地位高，但在俗世間，哪一家地位也高不過道家去，不論哪派修行人，在人間不能說道家有什麼不是。因為道祖老聃被追封為人皇。

菩薩的話聽起來象吃醋，但仔細想起來也有幾分道理，“人間國器”與“道家所傳”之間，本不該混淆。話雖有道理，但也未嘗沒有私心之嫌，因為是出自一位菩薩之口，告訴武氏將來有人皇福報。當明天人之分、人皇道統。夢中傳武氏佛門凈土宗彌勒修行。並有暗示她將來去改朝篡位、大尊佛法。

武氏那時年紀小，這些話不是太明白，但菩薩夢中所傳修行可是貨真價實。夢醒之後，武氏將信將疑，試着依法修鍊，種種境界一一印證，卻似前生就會，今生喚回，若有天生大神通。三十歲之後。已有出神入化境界，待到高宗晚年，十二品蓮台化身俱足。

當今的武太后，已有人間絕頂修為，而且與一般修行人不同。她除了小時候做過那個夢。並沒有拜師受戒地經歷，出神入化就似天成一般!而且她的神通境界不止出神入化。具體還有什麼玄妙，除了她自己外人就不知道了。

小時候不解，長大了漸漸明白夢中那位不知名地菩薩說地話，但武氏仍很疑惑。李世民去世後，武媚娘到白馬寺出家為尼，才有機會與李治暗度陳倉重返朝堂，心中更加確定此生有佛緣。