像催眠這種技術，是一種可以讓很多人學習掌握的通用技巧，它是技術不是法術!當然了，所謂很多人也不是指所有人，還有很多人根本不適合學催眠一類的技術。而有個別大師級的心理學者，不僅天賦極高而且經過了長期的實踐訓練，有可能也能主動感知他人的心理活動過程，這就接近和類似於神通法術了。這種情況往往又被歸入神秘學研究的範疇，很多人根本不願意相信。
白毛所傳“攝欲心觀”專為白少流所創，卻並非專門為了“他心通”而修行，所謂神通其實只是道法修行中一種“副產品”，自發的神通因人而異，師父往往另有運用的法術傳授。如果換一個人修行同樣的道法，可能不會出這個結果，因為人的天賦不同，而他心通又太特殊了。
小白有前世福報，天生有此神通，修行界稱之為“報通”。與之相對應，通過修行有了法力，再運用法術得到的神通稱之為“修通”;使用類似催眠術等一定的程序手段可能展現的神通能力叫做“依通”;另外被妖魔陰靈附體得到的超能力被稱為“鬼通”或“妖通”。
小白此時的神通，既可以說是“報通”也可以說是“修通”。他雖然有先天福報，卻並無法力可以施展“移情開扉術”，他還不會以神識引導主動運用甚至自己都不知道。只有修鍊道法之後，有修行法力可用，這才無意中觸發了“移情開扉術”，但此時他的神識未開，還不知道如何去控制。
等白毛好不容易講完了，天已經暗了下來，小白眨着眼睛聽了半天，大體都聽明白了，想了想問了兩個問題:“什麼是神識?什麼又是法力?......精神意識?使用法術的能力?”
白毛:“望文生義!像是這麼回事又不是這麼回事。有了就知道沒有想象不到，一般師父只能讓弟子心領神會很難言傳......法力還好理解一點，心念之強、定力之堅、進退之機、神識之廣、化轉之妙等都可以說是法力，它並無確定之規義，你可以理解為以各種方式運用、轉化不同能量的能力......至於神識，我還真沒法說!小白，你能摸到我嗎?”
白少流:“當然能!我一伸手可以拍馬也可以拍驢。”
白毛:“不用手呢?......再比如你能窺測人心，他人心念你是用手摸到的嗎?”
白少流:“......”
白毛:“自己慢慢體會吧。俗話說神識不離五官之遠，神念可容天地之間。神識清明之後方知自在身心，而後可攝元神，再進一步神識化為神念，諸般神通法術皆可隨意收發，那就枯當于丹道中的真人境界了，你一步步來吧。生死觀你已經能入，現在要學會如何去守，‘知常’後才能破，到那時你就算真正入門了。”
白少流:“知道了!”
白毛:“你答的倒挺痛快!那我問你一個問題吧——上次提到的那個狼人，如果你修行有成知道怎麼控制他了嗎?”
白少流:“讓我想想......有辦法了!如果他真的是見月圓而發狂，我可以修鍊月夜觀想，只要觀境成功之後就可以對他施展開扉術，那樣他可能會立即發狂。同樣的道理。我施展移情術，用一顆定心壓制住他情緒的躁動，也可以讓他恢復正常。”
白毛一歪驢頭，斜着眼看小白:“悟性不錯呀!‘月夜觀境’、‘一顆定心’這些名詞我還沒說過，你自己順嘴就捅出來了。這確實是辦法，只要你的念力與定力都比他強大。”
白少流摸了摸後腦勺:“可是這樣只能是我來控制他，他自己還是解脫不了，我想知道他自救的方法。”
白毛一翻眼:“你真麻煩，他解不解脫關你什麼事?其實以你的天賦特點，可以像發出聲波一樣大範圍的同時向許多人施展移情開扉術。如果我是你，倒希望這世界上的狼人越多越好，可以隨時為我所用。”
白少流:“有必要用他幫忙的時候我也會用，但是我也得給他幫忙呀，我已經答應他了。”
白毛:“你不是悟性好嗎?等你入門後自己琢磨吧，實在想不出辦法再把人帶來。”
白少流:“那等我先想想吧，對了，前幾天我跟一個人打架，他手裡有一樣東西非常厲害，而且能施展法術。要不是我反應快差點着了他的道。後來這東西讓我給拿到了。你看看這個，它是法螺嗎?”
小白從兜里掏出了那個奇怪的海螺，讓白毛看一看是什麼東西。白毛反常地發出兩聲驢叫，如果他會像人那樣開口說話一定是哈哈大笑。小白等它笑夠了才問這是怎麼了，一個海螺有這麼好笑嗎?結果白毛告訴他這海螺不是一般的海螺，名字叫九孔響天螺，是海南派瓊崖道場一帶的特產。白毛前世為人名七葉，就是自立海南派的一代掌門，這東西可以說原是他家的。
瓊崖道場就是修行人所謂的一處洞天福地，普通人難以登臨，它的後山是千丈絕壁直入大海。就在懸崖沒入海中的海平線附近，岩石上生長了一種海螺，表面有五彩光澤，殼上有孔，從大到小螺旋排列。此螺生長到百年以上，九孔具足，還有一種奇異的現象，那就是每到漲潮與退潮之時，如果海面起風，而這種螺正好在海平面上時而露出時而被波濤淹沒，會發出聲音。這種聲音自九孔中發出，與風聲水波相和，能傳揚到十里之外，似天成的樂曲，在海上變幻為萬籟之聲。此時這種海螺就成了氣候，名叫九孔響天螺。
九孔響天螺十分罕見，而且它生長的地方風高浪急舟船難近，又在千丈懸崖之下人跡難至，因此普通人根本就沒見過這種東西，也只有身懷神通絕技的修行高人才有辦法採取。海南派立派瓊崖之前，此處是另一修行大派玄冥派的道場。玄冥派弟子經常有人在後山值守，在海風間聽見響螺之聲就知道又有九孔響天螺長成，會通知門中高人下崖採取。九孔響天螺的螺肉可以入葯，螺殼則是煉製法器的材料。
九孔響天螺以三昧真火淬鍊，器物初步成形千年不壞，也有了它天然的妙用。小白手裡拿的九孔響天螺就是這樣一種，這種九孔響天螺還沒有最終煉製成器，不同的煉器者可以根據自己所修行的法術以及器物的特點最終將它煉製為成形法器。有不同的用處或者不小心毀壞了也說不定。
世俗中罕見的九孔響天螺怎麼會跑到石和開手裡?洪和全又是怎麼得到的?其實在七葉手中它曾流傳出去一批。此物雖然罕見，但並非可遇不可求，玄冥派在瓊崖立道場三百多年，也採摘了不少，初步煉製後藏於庫房之中，後來七葉奪玄冥派立海南派，東西也都歸了他。二十年前，在天下修行互相交流切磋的三山會上，七葉從庫藏中拿出八十一枚九孔響天螺以市俗中一塊錢的價格向外出售，那也是三山會互相交流贈送器物的一種形式。七葉當時要揚名立威。拿出這種東西也夠大方的。