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安市城被攻破之後李世民率軍進宮平壤,岳山並沒有分着一起去。不只是他,包括長孫無忌、馬周等文官幾乎都沒有去。

李世民帶着一群文官過來本意是幫他處理公務的。

李承干只是監國,一般事情都可以自己處理,特大事情必須要送到李世民這裡來請示才行,甚至朝堂每天發生的事情也要總結送到前線給他過目。

這麼多事情李世民不可能自己處理完,一般都是長孫無忌等人先分好類,再一一報送給他。

但這是他們原本的工作,現在情況有變……誰也沒想到此戰會如此順利,高句麗馬上就要滅了。

武將負責打仗,這後續管理和統治工作就需要文官來了。

如何處置戰後的高句麗,就成了當前他們的首要工作。

“這十五個部族約六十萬人都已經同意遷往內地,他們讓出來的地方剛好可以安置我大唐百姓。”長孫無忌道。

“殿下在兩湖道推行的大雜居小聚居實乃良策,此法能大大加快各族融入我大唐。最多兩三代人,這些小部族就將成為唐人。”馬周贊道。

岳山只是笑着點點頭沒有說話,他沒有對外說大雜居小聚居是他告訴李承乾的,沒那個必要。他不缺這一點功績,也不缺這點榮譽。

反而是李承干更加需要,讓給他也無所謂。

大唐對高句麗統治的第一步就是移民,一邊把高句麗人往內陸遷徙,一邊盡量多的把大唐百姓往高句麗遷移。

讓兩國的人徹底融合在一起,最後變成同胞,變成唐人。

“收繳高句麗人編寫的所有書籍,推行中原書籍,把《華夏文明》和中原王朝史列為必讀之書。”

聽到這個提議,長孫無忌和馬周等人都停下了手中的工作,詫異的看向他。

馬周遲疑的道:“這……恐怕不好吧,會被後人罵的。”

其他人也紛紛勸他三思。

禁絕另外一個國家存在過的歷史……連秦始皇都沒這麼干過,在華夏文明史上堪稱第一次。不管是誰,幹這種事情絕對會被罵。

岳山早就料到別人會不同意,於是道:“沒關係,這件事情你們不用管,我自己處理,到時候你們讓下面的人配合我就行了。”

聽說他自己負責,大家頓時鬆了口氣就不再多說什麼,反正只要不讓他們去做這件事情就行。

長孫無忌始終沒有發言,他一直在思考岳山為什麼這麼做。但左思右想都捉摸不透其中有什麼玄機,最終只能歸結於岳山飄了。

對岳山自己往坑裡跳的行為他內心深處還是很開心的。

共事的時間越長兩人在政見上的分歧就越大,其中還牽扯到了權力的爭奪。

政見上,長孫無忌是標準的老牌貴族思想,他所做的一切都是為了身後名和家族的利益。

岳山呢,說句給自己貼金的話,他的目的是為了華夏文明更加繁榮昌盛,為了讓百姓過的更好。

這種思想的差別,體現在治理國家上分歧就非常大了。

比如這次征討高句麗,長孫無忌就一直要求徵用數十萬民夫運送物資,確保不會因為後勤問題導致戰爭失敗。

可他完全就沒有考慮過這麼做會給百姓帶來多大的災難。在他看來百姓多的是,死就死了。

而岳山是堅持反對肆意徵用勞役的,就算徵用也要慎用,盡量保證民夫的人身安全之類的。

因此兩人沒少爭執,後來岳山靈機一動想到用移民充當民夫的點子,這件事情才算解決。

兩人在權力方面也存在爭鬥,主要是長孫無忌往岳山的勢力範圍摻沙子。

比如棣州,許多官員都是他安插過去的人。比如大理寺為首的司法體系,他也拉攏培養了許多懂法的人進入提刑司。

雙方爭奪最激烈的還要屬科舉體系。

學政體系和科舉體系都是做官的途徑,卻都掌握在岳山手裡,他這個宰輔兼吏部尚書自然很不爽。

學政體系還好說,在推廣新學打擊山東文化士族上他們是站在一條戰線上的,沒有爭搶的必要。

關鍵是科舉體系,必須要掌握在政事堂和禮部手裡,不能讓岳山這個外人插手。

所以這幾年他一直利用吏部尚書的身份往科舉系統里安插人手。

他的做法自然遭到了孔穎達的反抗,你安插人手是吧?行,臟活累活背黑鍋的活兒全給他們干去。不幹?那就光明正大的把你踢走。

長孫無忌幾次都恨不得直接把孔穎達給踢走,然而他自己也知道這是不可能的。

李世民不會允許他這麼做,應該說皇帝才是最擅長摻沙子的人……你們這些朝堂核心重臣相互爭權奪利才是他最樂意見到的。

不過長孫無忌也不傻,他很清楚自己和岳山是有分歧,但共同利益更多。

所以雙方競爭的烈度一直都保持在大家都能接受的範圍內,不會真的成死仇。通俗點說叫爭而不鬥。

甚至可以說,如果對方遇到了致命危機,他們絕對是第一個出手相救的人。

這就是岳山娶李麗質帶來的最大好處之一,要是沒有這樁婚事,長孫無忌的手段會比現在黑十倍百倍,直接下死手都不是不可能。

想想歷史上的劉洎,就是因為和長孫無忌政見不合,又不懂得妥協,就被長孫無忌聯合褚遂良給整死了。

岳山的政治智慧遠不如劉洎,要是沒有這層親戚關係沒有共同利益,長孫無忌早就開始布局收拾他了。

不過不管怎麼說,對於岳山自己往坑裡跳的行為,長孫無忌還是喜聞樂見的,自然也就不會出聲提醒。

岳山自己不明白這是個坑嗎?他不知道這麼做會讓自己的歷史評價降低嗎?

自然是知道的。

所以他也準備了後手,那些被收繳上來的高句麗書籍不會被銷毀,相反他還會組織人手編撰高句麗史,把這段文明詳細的記錄下來。

只不過那時候的高句麗史不會成為民族融合的障礙,而是作為華夏文明的一個分支一個‘枝丫’存在,讓華夏文明變得更加厚重繁榮。

有了這件事情,就能扭轉後世人對他的評價。

畢竟民族融合是歷史的大趨勢,他只是順應歷史而已。

……

“移民的章程就此定下,交給下面的人去實施就可以了。現在是時候商討一下該以何種方式治理這片土地了。”長孫無忌轉移話題道。

“聖人是什麼意思?”岑文本問道。

“聖人應該還沒有拿定主意,所以讓我們先討論。”長孫無忌道。

眾人心下瞭然,也明白李世民的意思了。

所謂臣子先商討,說白了就是讓大家先把各種方案的優劣寫出來,然後供他參考,這也意味着大家可以暢所欲言。

“我以為可先設立都護府,統管遼東之地……”

“先劃分郡縣,然後以都護府管理之……”

岳山聽了一下,設立都護府幾乎是所有人的共識,理由很簡單。高句麗離大唐太遠,條件也艱苦,地廣人稀,人員組成複雜……

由朝廷委派流官管轄,根本就管不過來。而且到這裡來做官和發配差不多,估計也沒誰願意來。

當然了,郡縣還是要劃分的,畢竟名義上已經是大唐的領土了。萬一又犯錯的官員也可以發配過來嗎,多好。