二十一世紀第二個十年，互聯網上掀起了一股為古人平反的熱潮，很多昏君奸臣都被重新解讀。

有些平反看起來確實有些道理，有些平反就純粹是為了標新立異。

岳山作為資深鍵盤俠自然也參與了進來，不過因為他要‘平反’的對象是太祖，接連被封了好幾個號之後就基本不怎麼發言了。

但一直潛水觀察別人的發帖，對其中很多平反的帖子都非常的認同。其中有一個被平反的小眾歷史人物，就是義成公主。

這個女人很可憐，十幾歲就被嫁給了突厥可汗一個糟老頭子，兩三年後丈夫死了又被迫嫁給了丈夫的兒子，而且還接連嫁給了三個繼子。

但她的心一直是向著隋朝的，也始終沒有忘記自己的使命，努力維護突厥和隋朝之間的和平。

只是可惜，隋朝的第二個皇帝就是個亡國之君，而她的第二任丈夫又是個野心勃勃一心反隋的人，夾在中間她的日子有多難過可想而知。

即便如此她依然小心翼翼的維護着隋朝。

始畢可汗把楊廣圍在雁門關，就是她謊稱北方有敵來襲把始畢可汗騙走解了雁門之圍。

雖然史書上沒有之後的事情，但想想就知道等始畢可汗回家發現北方沒有敵人是義成公主在騙自己，他是何等的憤怒，又會如何懲罰這個可憐的女人。

然而可惜的是隋朝很快滅亡她所有的努力付之東流。

但她依然沒有死心，她要復國。

於是拉攏了一批逃難去草原的隋朝子民，又從竇建德手裡把蕭皇后和隋煬帝的孫子楊政道要回來，在草原上建立了隋朝小朝廷。

此時她已經更換了第四任丈夫，也就是頡利可汗。她鼓動頡利進攻唐朝，想藉機恢復隋朝國祚。

只是頡利能力有限，把好好的東突厥治理的分崩離析，他本人也被大唐活捉。至於義成公主這個可憐的女人，被李靖當成野狗一樣在路邊砍了頭。

她的一生是波瀾壯闊的，但也是可悲的，最可悲的是她死後被史書刻畫成了一個姦邪惡毒的女人。

試想一下，如果楊廣是個有為君主隋朝沒有二世而亡，她的歷史評價又該是什麼樣子的。

對於這樣為中原王朝和華夏文明做出貢獻的女人，岳山是非常尊敬的，前世沒有那個機會，現在既然穿越了自然想幫她一把。

自然是不會幫她復國，但讓她死後能有個歸宿，歷史評價好一點還是可以的。

今天李世民高興的把大家召集過來說蕭皇后攜帶者傳國玉璽歸唐，其他人都在關注蕭皇后和玉璽，唯有岳山想到了義成公主。

所以才在會議之後單獨找李世民聊了聊這件事情，並且還順便表達了自己對和親制度的鄙夷。

當然，他又不傻，之所以敢當面鄙視和親制度，還是因為大唐立國至今確實沒有一次和親。

李淵這個人歷史評價比較一般，但了解過的人都知道這個人真的很務實，對虛名並不如何重視。

就以嶺南為例，寧宣、談殿等軍閥割據勢力想表面臣服唐朝，每年給大唐進貢一些金銀珠寶什麼的，換取自己軍閥身份的合法性。

以前的朝代他們就是這麼做的，輕車熟路。

那些皇帝最喜歡什麼萬國來朝，隨便一個勢力派幾個使者過去聲稱仰慕天朝上國的繁華自願為藩屬，就能獲得官方冊封和幾十倍上百倍的錢財回饋。

但李淵偏偏打破了這個常識，我不要你的貢品，也不會承認你合法身份。

我現在沒精力收拾你們，隨你們怎麼鬧騰，等我騰出手來會把你們真正打服跪下來稱臣。

這就是李淵的真實想法。

還有就是和親，李淵當皇帝國內一直處在諸侯混戰局面無力抵抗突厥，他不得不每年給突厥上貢大量的錢財換取短暫的和平。

即便如此頡利依然時不時帶兵南下入侵。

這個時候有人提出過和親，還有人提出遠交近攻可以和西突厥交好共同對抗頡利，並提出和親之策。在這種情況下李淵都沒有同意和親。

雖然不知道他是怎麼想的，但確實和前幾個朝代的皇帝不同。

李世民登基以來也有不少人提出用和親政策分化拉攏東突厥各部，甚至還有很多部落比如薛延陀、西突厥主動請求和親，都被他拒絕了。

也就是說至今為止大唐還從來沒有和過親，所以岳山當場表態鄙夷和親，李世民縱使不同意他的觀點也不會生氣。

現在表明態度還有一個好處，以後誰要是再提和親，岳山就能光明正大的站出來反對，到時候李世民也不會因此責備他。

至於以後會不會有和親這樣的事情發生，肯定會有的。

原本歷史上李世民就迫於壓力幾次同意和親，不過後來都被他找機會給悔婚了，開大唐先河的一次和親就是歷史上著名的文成公主入吐蕃了。

英明神武的太宗皇帝都這麼做了，那後世皇帝自然可以理直氣壯的去做，所以唐朝至少有二十次和親的經歷。

這還是正史有記載的，史書上沒有記載的有多少就不知道了。

什麼，你說和親是大事件必然會有歷史記載？

一開始大家都是這麼想的，直到後世的北極熊在自己的領土發掘出一座唐朝風格的古城池，根據出土的遺物推測唐朝時期曾經有一個規模不小的勢力在此地生活過。

並且這個部落還和唐朝和過親，所以城池的風格都是偏唐風，還有許多唐朝的生活用具之類的。

但翻遍世界史，都沒有任何關於這座城池和這個部落的任何記載。中國不管是正史還是野史也都沒有這次和親的記錄。

所以大膽的推測一下，應該有更多的和親被歷史所掩蓋不為世人所知。

有些事情不能開先河，一旦開了先河就會被後世人當成常規手段來使用，哪怕這個計策一點用處都沒有。

和親就是卵用沒有，但因為推行了幾百年而被很多朝代封為圭臬。

岳山的態度就很明確，和個卵的親，誰提和親就讓誰自己去給人家當老婆。百分百

但他不敢保證這一世李世民會不會迫於壓力同意和親，真等到那一天他在站出來反對就有點晚了。

所以他要提前表明態度，等將來誰敢提和親他就敢和誰幹起來。

說的狠一點，他就是拼着榮華富貴不要也要在唐朝把和親制度給廢掉。

大明朝沒有和過一次親國祚不照樣延續了兩百多年。雖然岳山不是明吹，但也必須承認大明朝用實際行動證明了和親這東西卵用沒有。

也正是因為有大明朝的例子在，他才敢如此肯定的否定和親制度。

言歸正傳。

李世民父子倆是受過突厥人的氣的，對於一直鼓動突厥人南下的義成公主自然也是非常痛恨，想讓李世民為她收屍很難。

岳山也是儘力嘗試一下，行就行，不行就暫時擱置。等過上幾十年在寫個義成公主傳啊之類的雜書幫她正一下名聊表心意。

現在他就是新學開創者幾十年後妥妥的文壇領袖，到那時候他的話還是很有分量的，替一個女人改變一下風評應該不是問題。