“大陸！真的是大陸！”

阿德雷特激動的跳了起來，被瀚文趕快按住，他可不想馬上就能夠有新家園的時候，船筏翻了。

“這裡是哪裡？”

“不知道，你看，這裡有樹，有鳥，就證明這是能夠生活的地方！”

瀚文眼中的大陸，其實就是瀛洲！

公元前一百年左右，在東瀛島建立了一百個左右的小國。其中有一個小國向漢朝派遣使臣，東漢光武帝劉秀很高興，就封日本小國王為倭王，並向他們授了印記，使之成為華夏的附屬國。

之所以封日本人為倭王，一是由於當時的日本使者相對漢人又黑又小，二是中國皇帝對周邊少數民族有愛用蔑視性的稱呼的習慣，以此顯示天朝的權威。

倭字本意是醜陋的、矮小的、瑣碎的意思。

從此我們稱東瀛國為倭的奴國，東瀛人為倭人，對東瀛的其它一切稱呼也都加上個倭字。

“腳踏實地的感覺，真棒。”

瀚文在快要上岸的時候，一個猛子扎入海中，遊了過去。

當他踩在地面上的時候，已經用光了所有的力氣，還沒等他好好享受這種感覺，他就已經癱倒在了地上。

“阿德雷特，帶着族人們該快找一些能夠吃的東西，我們不能夠再減員了。”

“你們是誰？”

瀚文剛剛要閉眼休息一會，卻突然聽見了有人說話，一個激靈做起，抽出長刀，如臨大敵。

“你是誰？”

“我？外來者，你應該先告訴我你的名字。”

“我叫瀚文，瀚文·史珍香，來自於狗頭人氏族。”

“嗯……你的名字真是奇怪，我叫徐福，你們可以叫我神武天皇。”

“徐福？”

瀚文費勁腦力的去思考，也沒有想起自己的腦子有這麼一個人。

但如果說李蕁昆站在這裡的話，他絕對會瘋掉！

徐福，字君房，是先秦著名方士、道家名人，曾擔任始皇的御醫，出生於戰國時期的齊國。

徐福上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。

於是始皇派徐福率領童男童女數千人，以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具乘坐蜃樓入海求仙，耗資巨大。

但徐福率眾出海數年，並未找到神山，徐福則在當地之山，“嶗山”留下後代，後代改姓嶗或勞。

公元前20年，徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此後再也沒有返回神州大地。

也有漂流異鄉的人僥倖來到了這裡，從這些人的口中徐福得知，如今的主流說法是他死於大海之中。

徐福東渡瀛洲，第一次是在九州東岸登錄，短暫的停留意外發現瀛洲島上適宜居住的環境後，就有了定居的想法，無奈當時身上物資不多，沒有準備充足，於是他返航回去，希望再次從始皇那裡得到更多的物資充足自己。

謊言總是需要更多的謊言來證明，徐福確實東去了，乘着大船，飄在大海里尋找居住的島嶼。

島嶼也確實找到了，是一個與中原很不一樣的地方，但是並沒有神仙，有的是原始的人類群體。

徐福依然鎮定自若的回去稟報秦始皇，雲仙島如何如何，他此時已經決定要離開被他欺騙的秦始皇，離開秦國，已經決定好了準備在還有機會的時候從秦國多爭取一些技術，生產工具，人，和其它物資，來為開發他的新的國度打下基礎。

他的族人也早已預感徐福準備從秦朝消失，紛紛開始遷移隱居。

秦始皇在第三次對徐福得仙丹的盼望中死去。

而歷史上記載，徐福再也沒出現，要麼死了要麼在其它地方生活了。

如果徐福是海中遇難或者其它原因死了沒有回來，那麼他就是活了幾十歲，壽命和常人無異。

如果他是去了新的國度，開荒和建國，繁衍子孫。

那麼關於他的壽命傳說為兩百歲，顯然這也是不科學的。

如果在第三次東渡未歸沒有死的話，徐福應該是活了比較長的歲數，接近百歲了。

可是，只有李蕁昆清楚，如今徐福還活着，這就代表徐福已經活了四百多年了！

這四百多歲的壽命，意味着什麼，不言而喻！

“這位勇士，你是這裡的首領嗎？我們無意冒犯，我們只是想要得到一塊能夠生存的土地。”

徐福點點頭：“你們可以在這裡居住，但是作為條件，你們要告訴我那一邊的大陸，如今怎麼樣了。”

“好！”

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“哦？薩滿祭祀？能夠溝通天地？運用元素的力量……是這樣嗎？”

徐福閉上眼睛，身體居然在沒有任何外力的作用下開始懸浮起來，徑直拔高到了五十米。

一陣陣旋風在徐福的手中，如同嘻嘻玩鬧的孩童，一揮手，就是一道能夠毀滅一切生物的熊熊大火。

徐福瞬間落下，一道巨大的裂紋蔓延到瀚文的腳下，把瀚文嚇得連忙跑到一邊。

“大人，難道您也是薩滿祭祀嗎？求求您，不要把我們抓回去！”

瀚文以為，這也是獸人的薩摩祭祀，只是獸化並不嚴重而已。

但是，徐福卻是搖搖頭，看向西方的海洋地平線，淡然道：“我並不是什麼薩滿祭祀，也不是什麼勇士，更不是什麼獸人。

我是方士，我是修道之人，我來自那裡，那裡是我的根。”

“可是，只有薩滿祭祀才能夠運用元素的力量！”

“元素的力量？不，這叫生物能，它，很神奇，它來自於U，雖然我不知道U到底代表着什麼，但是它，就在我們腳下。”

……

有人知道U是什麼嗎