說話間兩人已離開了平京市轄界，進入保京省地域，越過霧靈山的最高峰，落在了一片四面環山的幽谷中。

華真行：“這裡的地勢有點像養元谷，海拔高度也差不多，就是緯度更高，氣候更冷。”

遊方：“養元谷中冬天也結冰嗎？”

華真行：“養元谷沒有平原上那麼炎熱，冬天也挺冷的，算得上四季分明，但是谷中的湖泊並不結冰，大抵相當於東國的江南吧。

倒是周圍的高山，尤其是西邊最高處的山峰海拔有兩千八百米，是能見到冰雪的。因此從碧空湖到養元谷一帶，植被分布的差異很大，有各種不同類型的動植物。”

遊方環顧四周道：“這個地方是我特意選的，在此動手倒不會驚動外界。但你我只是演法切磋，並不想毀了這裡，誰要是控制不了術法之威搞破壞，那就算輸了。”

華真行：“我也是這麼想的，既然如此，我們不妨到湖中去斗。”

他剛才說這裡的地勢很像養元谷，因為四面環山的地形就像一個盤子，他們正站在盤底，旁邊也有一個山間湖泊。

兩人腳踏冰面走到了湖中央，相隔十餘米相對而立。遊方抖手憑空喚出一桿紅纓大槍，血紅的長纓、暗紅髮紫帶着金點的槍身，介紹道：“這是我從坐懷山莊借來的神器。

它原是三十一年前的正一三山法會上，海天谷弟子於蒼梧開盲盒抽到的禮物，為當時的正一門掌門、崑崙第一高人守正真人所贈，名為金烏磐龍杖。

於蒼梧繼任海天谷掌門後，又請高人出手，將之煉化為一桿紫金槍傳於弟子清塵。坐懷山莊莊主白少流再用赤蛟須煉製了槍上紅纓。

聽說華老弟的神隱槍千變萬化，恐鬥法不能盡興，所以我特意借來了這桿紅纓槍。近些年來若談法器，就以這桿金烏紅纓槍的威名最盛，凶名亦最盛。”

遊方剛才提到了“開盲盒”，這是近幾年的新詞彙與當代年輕人的新玩法，但這樣的創意在崑崙修行界古已有之。

崑崙修行界六十年一度的正一三山會，有一個傳統就是互贈禮物。

不論是高門大派還是江湖散人，如果你帶了晚輩弟子去參加，帶了多少人就至少要送多少件禮物給正一三山會。

禮物不限是什麼東西， 總之與修行有關，可能是丹藥、法器、靈符等等。正一三山會的第二天有一個活動叫作“機緣大會”， 就是各門各派的晚輩弟子在展台上各取一件禮物。

各門各派長輩所送的禮物， 事先已用符袋封好，袋子裡面還附上此為何物、何門所贈的一張便箋， 但不打開之前不知道是什麼東西。

上次正一三山會是三十一年前，當時於蒼梧就拿到了守正真人所贈的金烏磐龍杖。

這種形式，其實就是幾十年後的開盲盒。後來有人借用了這個創意，搞起了盲盒生意， 不僅火了還成功上市了。

華真行被嚇了一小跳，沒想到遊方為了與他鬥法切磋， 竟借來了這樣一桿大有來歷的神槍， 看樣子也是對今天可能發生的狀況做了充足的準備。

與此同時， 他還有閑心想到了正一三山會的傳說， 與近幾年大家玩開盲盒的關聯。

華真行一抖腕祭出神隱槍， 化成與對方長槍一樣的形制， 只是槍桿為深青色帶着金點，槍尖後垂着淡青色的長纓。

遊方說得不錯， 神隱槍在華真行手中的確算得上千變萬化。華真行道：“我平日對敵，最常用的就是這桿長槍， 不知游兄的隨身傢伙是什麼？”

遊方單手從腰間摸出了一把小攮子， 就是匕首， 在夜色中光華不顯，看上去普普通通。

他笑着解釋道：“我平常幾乎不會這麼面對面擺好架勢跟人干， 能偷襲就偷襲，沒那麼多招式往來， 講究的就是出其不意、攻其不備。”

華真行也笑了：“這倒是真諦，真動手又不是演法切磋， 怎麼可能像擂台比賽？”

遊方隨手將這支匕首遠遠拋到湖邊的樹叢里，朗聲道：“今日與華老弟切磋，只為相互印證， 就不能用這種陰損手段了，講究的就是堂堂正正。”言畢下腰弓步抖槍便刺。

遊方所習槍術，第一次在春光宴見面時就傳授給華真行了，脫胎於古代軍陣中的馬槊術。就算奔行間胯下沒有馬，也要屈膝下腰、鎖肩前探，藉助衝擊之力一往無前。

但遊方此刻只擺出了架子，人仍站在原地， 並沒有在冰面上奔跑。

華真行的感覺卻如面對千軍萬馬，只見一桿大槍帶着抖動的紅纓， 從遊方手中延伸而出……蓄積的力量感與壓迫感越來越強。

兩人之間的距離只有十幾米，紅纓槍這等神器當然可以抖出四丈長，這不是普通人之間斗槍術， 否則連槍身的重心都拿不住了。

華真行可不能等到紅纓槍蓄勢已滿再去招架，一抖青纓槍同樣延伸而出，從側下方向外一撥， 帶着一股崩勁。

華真行的槍術其實是長棍術，以丁老師教他的那五式棍擊術為基礎。楊老頭平日只是順手點播了一些基本功，華真行從小都是玩手槍、步槍、機關槍的。

兩桿大槍恰在槍纓後方相擊，發出一聲悶響。華真行居然沒將紅纓槍給撥開，感覺就像撞上了一輛奔馳的火車，幸虧他是從側面用巧勁去崩，否則恐怕就會被挑飛了。

遊方這桿紅纓槍有一樣神通妙用，華真行已體會到了，就是極為沉重，帶着千鈞之力直刺而來，自然鋒銳無匹。

青纓長槍彎成長弓狀，卸去了大部分衝擊勁力，沿着槍身傳導而來的餘力仍令華真行形神俱震。

華真行以前鬥法總仗着手中的神器、符籙佔便宜，此刻碰到對方神器紅纓槍蠻不講理的重擊，終於也吃了虧。

順着勁力衝擊，華真行從冰面上滑開了。既然約定在湖中鬥法，踩碎腳下冰面就算輸了，被逼到岸上也算輸。

以修為論，華真行肯定是吃虧的。所以遊方也沒有占他的便宜，就站在原地未動，長槍一收又再度直刺而來，還是和方才一樣的招式。

華真行再度出槍格擊，雙腳又一次在冰面上滑開，圍着遊方在打轉，就似在表演冰上花樣舞槍，距離始終保持在十多米到二十米之間，幾次想逼近都被遊方迫退。

遊方看似沒挪地方，一桿大槍卻使出了千軍萬馬衝殺不停的感覺，始終居然都是那一招。

這是鬥法，因為普通人根本不可能這樣動手，這是斗器，因為普通的長槍不可能有這般變化，這同時也是斗槍。

華真行所擅脫胎於長棍術的長槍術，可能不適合在戰場上列陣衝殺，但更適合在大空間中游斗，這樣的場地對他而言是佔便宜的。

可他為啥要在游斗中不斷努力去接近遊方呢？

丁奇老師本就不是習武之人，那五式棍擊術也不知是跟誰學的，順手傳給了華真行。楊老頭早年可能習武，但他教華真行只是一些基礎功架，並沒有把他往武術家的方向培養。

相比於普通人，華真行當然是個練家子，但顯然比不上遊方這樣的技擊大師。