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惠明已經目瞪口呆，惠能起身接過包袱，立單掌行禮道:“謝謝!請問二位仙家高人名號，來自何方?”他的眼光不俗，已看出面前兩位童子不是凡人。

小女娃答道:“我叫明月，那邊的是我清風哥哥，我們來自崑崙仙境。”

這時清風朝惠明道:“方才明月說我披上袈裟也不像菩薩，我確實不是，而你披上袈裟就是禪門六祖了嗎?”

惠明面紅耳赤，躬身低首道:“仙童喝問的是，我棄將軍位而出家，本就為求佛法，怎得又貪一件袈裟名位，一念之差矣，有失根本。今日幸得惠能行者點悟，不虛大庾嶺之行。”

清風看了看惠能，又對惠明道:“你也許是好心，認為你師父所託非人，小和尚不能擔法嗣大任，故想取而代之。但這一念偏執，以至於持刀奪他人之物，天下多少爭端，由此而起啊。”清風看上去就是少年，卻直呼惠能為小和尚，惠能也不介意。

惠明向著幾人團團拱手道:“今日已悟，山外還有追兵，我且去為行者解圍。”他轉身就欲往來時路回走。

清風叫住他道:“把刀帶走。”

惠明:“我已放下了。”

惠能又說道:“放不放下，不在手上，你帶來，你自帶走。”

惠明啪的一拍光腦門，走進草叢揀起戒刀，又對惠能拜了三拜，這才大踏步下了大庾嶺，從他追來的方向。

大庾嶺北坡之下，有近百僧人蜂擁追來，遠遠只見山道狹隘之處，惠明身形威武持刀而立，有凜然不可侵犯之意。有人小心的上前問道:“惠明師兄，你看見惠能了嗎?”

惠明晃着明晃晃的鋼刀答道:“我腳程最快先到此處。山腳下不見一人，問此道上南來客，亦不稱見過惠能。想必是追錯了路，應回頭四下再尋。”

以清風之神通，對山下發生的事自然是一清二楚，他沖惠能道:“持刀人是你點化，我聽說僧人不打誑語。他怎麼一下山就撒謊呢?”

惠能笑了，毫不客氣的答道:“我聽聞真人言出則必諾，而既行可不必言。君子不可欺之以方，真人不可欺之以信，通達不仗機巧亦不諱機巧，是為不誑。你這般刁問。才是誑語。”

明月插話道:“小和尚，我清風哥哥和你開玩笑呢!他吃過和尚的虧，還眼看着菩薩燒了一件惹禍的袈裟。今天又看見一幫和尚搶你一件袈裟，所以才會開口刺探。”

清風也不生氣，摸着明月的腦袋道:“這個小和尚了不得，憑這番話。就是苦海已渡之人。”明月:“什麼是苦海已渡啊?”

清風:“道家修行，破妄心稱真人。破妄之法種種，人亦有不同;渡苦海稱地仙，再不同於人。這些與你沒什麼關係。”

明月一皺鼻子:“僅僅如此，還是小看了小和尚。”

惠能接話道:“小看大看皆無妨，境界雖有想通之處，但佛門修行果位畢竟不同，我不與爭。只是方才仙童所言菩薩燒袈裟之事，懇請詳言。”他地興趣也被勾了起來。想聽菩薩是怎麼燒的袈裟。

清風也不隱瞞。在一塊石頭上坐下，將五觀庄遇心猿、離去時當眾說了一番話、觀自在菩薩燒了錦袈裟的經過都告訴了惠能。此時就看出惠能的不凡之處。聽聞這些仙家與菩薩之事，他從頭到尾竟面不改色，既不驚異也不惶恐。

清風說完後，惠能微笑道:“那袈裟菩薩燒得，別人卻燒不得，因為菩薩燒的實不是袈裟，否則就算將世上袈裟都燒去，也於人無益。仙童與熊居士結緣，菩薩也在點化心猿。”

清風又問道:“那你的袈裟呢?”

惠能一指山下道:“他們來奪的也不是袈裟，實是心中風帆影動。我師告我衣為爭端、止汝莫傳，我受此袈裟是為行佛法，若頓悟之道已傳，衣不必再傳，禪宗寄名法嗣至此為止。”

清風:“原來與你想了斷禪宗祖師法嗣，只傳承開悟之法，這樣一來，後世弟子會如何責你?”

惠能一笑:“後人不會。”

清風又追問:“何謂頓悟之道?”

惠能一指路邊草叢:“就如惠明放下屠刀。”

清風站起身來，很少見地朝惠能躬身深施一禮道:“我這一路，見菩薩燒錦袈裟而始，遇禪師護木棉袈裟而終，終於有所得。......自尋必知的爭端，雖有仙家緣法，亦有我自己的過失。......謝謝你!小和尚，那惠明攔不了多久的路，你還是速速南去吧。”

惠能還了一禮，背起包袱從南面的小道下山了，明月拍手笑道:“走了這麼遠的路，終於碰見有人能教訓清風哥哥你了!”

此時北邊山下追來地那些僧人，已經四散而開，有人向北回追，有人在山野中搜索，明月又一皺鼻子道:“我不喜歡這裡。”

清風苦笑:“豈止是你不喜歡，連我都呆不住了。禪師往南去，我們就往北行，勿再自尋爭端，擇一地待結福緣吧。”

惠能南去之後，改法號為慧能，隱姓埋名十餘年，待機緣至，大興禪法於南華。待到武后當權大肆崇佛，神秀入宮封為國師，向武后推薦了慧能，想借帝王家之手取回木棉袈裟。慧能沒有入宮，卻乾脆將木棉袈裟交給了武后，此後無人再稱禪宗之祖。

清風與明月北上，最後駐足之處在終南山中，也就是梅振衣第一次碰見他們的地方。清風、熊居士、慧能等三人合神念給梅振衣所講的這個漫長地故事也就到此為止了。

梅振衣是以入境觀法來聽這個故事的，於定坐中彷彿自身並不復存在，靈台中當年的往事自然而然的在發生。他自己並不是故事裡地任何一個人，誰是誰非只是旁觀，三位高人也僅僅是“告訴”他曾發生了這些事。

一千年八百多年的造化，種種仙家玄妙之處，讓梅振衣是大開眼界。還有許多他未解或遺憾之處，因為做事地種種人等畢竟不是他，換做是他恐怕也不會那麼去做。未解雖未解，了解這一段事情就足夠了，其中福緣之大難以想象。

故事結束，梅振衣從定境中出，彷彿也經歷了漫長的一千八百多年。有恍如隔世之感。下一瞬間，靈台重歸清明，故事中發生的一切仍歷歷在目，但就像剛剛入坐一般。

他入坐時是在夜間，清晰的記得月光將斑駁的竹影投在他的身上，當他睜開眼睛時是一個清晨。初升的霞光將竹影染上一層輝韻。面前還是三張竹椅，當中坐着一名高簪道士，正是他地師父鍾離權。左邊坐着一名紅衣綠絛女子，竟是他地道侶知焰，右邊椅子上有一縷朦朧地光影，老老實實一轉不轉。是提溜轉。

知焰竟然歷盡苦海劫出關了，而師父鍾離權也來了。梅振衣剛想起身開口，卻發現自己的身形好似被定住了，周身血脈不行彷彿不再是自己地身體，只有靈台神識清晰無礙。

鍾離權見他睜眼，揮起芭蕉扇扇來一縷仙風道:“不着急，慢慢起身。”

仙風及體，經絡重行，梅振衣以“省身之術”運轉爐鼎神氣。又漸漸重新“擁有”了身體。這是一種很奇妙的體驗。通常人們地意識都依附於身體，而此刻梅振衣的經歷。就像讓身體重新依附於獨立存在的神識。