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傳言一起，彭澤一帶各路精怪視狄仁傑為大敵，時常半夜去縣衙滋擾，百姓人心惶惶。有人建議狄仁傑發安民告示，還有人建議狄仁傑到各地淫祠祭供，以安撫神靈之心。狄仁傑都沒有採納，反而張榜招賢，請修行高人前來降妖除魔。

話又說回來，那些山野精怪難道全是傻子，一聽傳言就主動與官府作對?這也是有原因的，狄仁傑有過“前科”。想當年徐敬業叛亂平息之後，狄仁傑曾任江南道巡撫使，對江東吳越一代的供奉淫祠的弊俗十分反感，曾奏請下令焚毀來歷不明巫祝淫祠一千七百餘所，一舉革除巫風之弊。

當時狄仁傑大權在握，可以調集江南道軍馬，有不少高人聽命，山野精怪也奈何不得。據說當年有不少作亂的妖人在吳越一帶無法立足，逃到了彭澤一帶顯弄神通要挾鄉民立祠，繼續勒索百姓的香火供奉，荊楚一帶巫風本就不亞於吳越。

這些精怪一聽說狄仁傑來此要盡拆淫祠，自然是深信不疑。如今已不比當初，狄仁傑只是小小一縣令，眾精怪當然是有仇報仇，想先下手為強除掉狄仁傑這個大患。

然而狄仁傑坐鎮縣衙，衝天威勢守護，鬼神竟很難闖入。偶爾有修為高深的妖精潛入縣衙，狄仁傑竟能看破行藏，呼護衛拔劍斬之，總之很不好對付。

就算如此，狄仁傑也不得安寧，來滋擾的鬼神精怪越來越多修為也越來越高，得力護衛李元中也受了傷。與此同時，狄仁傑在彭澤一帶張榜尋訪降妖之人，應者了了。

這一次是動真格的，不是抓兩個小怪弄點錢花，江湖術士們也不敢冒險，況且彭澤一縣能出的賞格不可能太高。真正有些本事的人，不想冒着這麼大的風險只求這麼小小的賞賜。與之相比。控制幾個精怪為己趨用要輕鬆舒服多了，比如當年凌虛子在五湖島所為。

真正有本事的只來了一個，就是披髮道人劉海。這位道長當年被彭澤縣王縣令請來收服金蟾。結果卻受妖怪的戲弄燒掉了一樓城樓，還傷了幾位在城上看熱鬧的當地士紳。事後連累王縣令丟了官。劉海降妖卻被妖戲，已在彭澤一帶傳為笑談。

沒想到此人並沒有遠走，他將此事引為平生之恥，入山修鍊數年，並重新修復了當日損毀地捉妖法器血煞天羅。此刻出山又來到彭澤，揭榜入衙願助狄縣令降妖。

有人勸狄仁傑不要用劉海，並將當年地“笑話”講給他聽，說劉海道術華而不實。狄仁傑卻搖頭對左右道:“當年之事，證明劉道長確有降妖之術。無非技不如人一時失手。曾被妖物戲，如今仍敢來，足見其人無懼且勇志可嘉。況且如今是用人之際，笑劉海之人，又有幾人如他?”

狄仁傑將劉海迎入縣衙，十分禮待，並未因當年之事輕視嘲笑。劉海十分感激，自稱狄公對他有知遇之恩。

其實劉海的資質與悟性都相當不錯，否則左遊仙也不會傳他道法。但這個人有很多小毛病。比如好偷懶、愛賣弄。學了點道法就喜歡耍小聰明不肯下苦功，因此入門之後精進有限。左遊仙就不愛理會這個徒弟了。

左遊仙自己的修為很高，但在調教弟子方面不是很擅長也不是很用心，他為人太過狂放也有些好高騖遠，一看徒弟地修行精進不符自己期望，首先就放了鴿子。左遊仙當年一眼看中了梅振衣想收之為徒，梅振衣確實是好苗子，但這樣的好苗子不僅可遇不可求，而且也要下功夫悉心去栽培，是孫思邈為梅振衣打好地根基。

當年左遊仙與梅振衣在彭澤城外看劉海斗金蟾，他祭出木劍在水下與金蟾相鬥，木劍被金蟾折斷，在此之前劉海先棄了法器。左遊仙罵道“沒用的東西”，而梅振衣卻說“不是沒用，是聰明，既然擋不住金蟾的法力，還不如先棄器，否則法器被毀，人也會跟着受傷。”

由此可以看出，左遊仙與梅振衣的評價是不同的，在左遊仙看來劉海棄劍很沒出息，在梅振衣看來是明智之舉。但是梅振衣當初也看不慣劉海吧場面搞得很大，愛顯擺地脾氣，這恐怕是師父沒有調教好的責任了。

當年收妖卻被妖物所辱，連累有人受傷縣令丟官，劉海在浩州一帶聲名掃地。這件試他的打擊很大，幾乎抬不起頭來，他的脾氣變了不少，為人也紮實了很多，沒有遠走他鄉去混日子，而是入山老老實實的修行道法，以求一雪前恥。

人地成長，要麼遵從教導少走彎路，要麼是從挫折中汲取經驗教訓。沒有修行上師的指點，心性又不知反省的話，有人會越錯越深，幸好，劉海及時意識到自己的不足，確定痛改前非。如今的他，修為法力比以前高深不少，易經洗髓圓滿，離到達脫胎換骨境界只有一步之遙。

劉海還沒有破妄成就大成真人，因為沒有人傳過他洗鍊妄境的心法，這一步要想自己摸索實在太難，弄不好還會誤入歧途。世間種種道法，能破妄未必成真人。

劉海來到彭澤縣受到狄仁傑重用，李元中得以安心養傷。在擊退了兩次夜間驚擾之後，劉海實話告訴狄仁傑，來的不僅有鬼神精怪，還有修行人。有修行人冒充神靈精怪佔據淫祠享受供奉也不奇怪，當年凌虛子就這麼干過，被過路高人“呂純陽”拿下，如今呂純陽的大名還在浩州一帶民間流傳。

劉海還告訴狄仁傑，長此以往，他一人之力肯定挺不住，需要請真正的仙家高人相助。狄仁傑想起了梅孝朗地叮囑，梅孝朗在他臨行前還給了一封親筆信，說有事可以派人到蕪州找梅振衣求助。狄仁傑於是也寫了一封信，與梅孝朗那封信一起交給劉海，讓他火速趕到蕪州。

劉海趕到齊雲觀時，梅振衣正與知焰仙子在商量事情。知焰道:“既然要謀劃將來，就要將一切所需盡量備足，青漪三山洞天鑿建雖非一日之功。但世間人力物力可憑財力增速。我建議啟用白牡丹留在洛陽地財寶。埋於園中棄之不用，也辜負了白姑娘一片苦心。”

青漪三山的規模很大，完全不亞於崑崙仙境中任何一派地道場中樞洞府。至於開放的道場外圍可不用考慮，它外面就是人世間。有青漪湖和九連山。就算是洞天內的鑿建，也是相當浩大的工程量。梅振衣雖然有錢，但也不可能一時之間拿出那麼多巨資，只有慢慢來，原先的規劃是六十年。

這個規劃暫且不變。但安穩地日子可能過不了六十年，知焰建議在兩方面提速。需要以仙家法力建造地地方只能慢慢來，但首先鑿建道場的守護法陣，爭取在二十年內，使之成為一片獨立的洞天結界。宛如人間仙境不受外界所擾。至於洞天內地樓閣、葯田、靜室、殿堂可以慢慢續建。

另一方面，可以憑世間財力儘快解決的問題，比如各種材料地採購與運輸、僱傭普通人工的建設，那就花錢儘快解決。一時拿不出那麼多巨資，可以啟用白牡丹留下的財寶，它如今還埋在洛陽南魯公的後院中。