第121章胸口印記的奧秘

“人身五行，心屬火，肝屬木，脾屬土，腎屬水，肺屬金，五行生剋變化各在其位。這是五臟五行的基本概念。”

“而觀想法，就是把五臟特性具像化，更易理解，方便修行。”

真傳一句話，假經萬本書。震陽子隨後將如何具像化五髒的經驗交給了關緣

“心肺陽氣，可以看作為一隻火煉的猴子，猴子的活潑對應着心之火相，也就是心猿，常說的心猿意馬意指此處。心猿是活潑的，需要到處遊走，需要歷練來定下來，因此也稱為行者。”

“肝腎陰氣，五行對應水亥，這陰氣被形容成一隻豬，貪婪陰險，專司七情六慾，好色妄為。這隻豬需要嚴加約束，要持戒，故名八戒。而人的情慾，是自然天性，並非壞處，需要的是節制，懂得什麼能做，什麼不能做，所以豬的修鍊目標，就是悟透一個“能”字。”

“陰陽之間是彼此不相容的關係，需要一個平衡點，於是脾的作用出來了，脾之能量，五行屬土，也就是沙。為調和心陽和腎陰之物，所以叫做沙和尚。當陰陽失調的時候，負責調和兩者平衡。”

“這五臟五行的理論，看似通俗易懂，但也是千百年來我道門練氣士多番總結的精華。”

關緣聽了以後暗自點頭，這理論前世之時，他還以為是杜撰，後來來到笑傲世界，翻閱了道家典籍才知道，早就有道經提出了類似的觀點。

在震陽子的引導下，關緣靜下心來，開始第一次觀想。

心屬火，心開竅於舌，在體內呈紅色，如同一團跳動的火焰。

肝屬木，肝開竅於目。藏於腹內呈碧綠色，宛若一塊邪性翡翠。

脾屬土，脾開竅於口。像是躲在肝臟旁邊的一小塊黃玉。

肺屬金，肺開竅於鼻。呼吸之間似那白霧一團，起伏有致。

最後的腎屬水，腎開竅於耳。丹田以下，漆黑一片，彷彿一潭深水，探不到底。

關緣第一次用觀想法去感受五臟，頓感稀奇，沉浸其中，久久無法自拔。

他嘗試同時運起先天功，看看這觀想法對於內力運行有沒有助益。

隨着內力搬運周天，他就看見五臟具象的地方隨着內息所到之處逐一變亮閃爍。經脈所在倒還感覺不到，只能有些隱隱的感覺。

那心肺的猴子在內息轉到以後，明顯活躍了些。肝腎的亥豬也似乎挪動了下屁股，甚是有趣。

不過這觀想法只能看，並不能操控內息運轉，更不能改變運行路線。看了一會兒，關緣也就膩了。

難怪華山的武道傳承不重視這個觀想法，確實對於內功修為幫助甚微，只是對道士們打坐冥想有幫助。

華山派自從廣寧子以下僅僅傳了幾代道統，後面便都是俗家弟子，未曾出家，專修武藝。劍法內力都學不過來，更沒人去練這觀想法了。

關緣起身收功，震陽子在一旁感慨，

“師弟你也算是有修道的天賦，第一次觀想便有如此成果，實屬難得。”

“哈哈哈哈，不若師弟就留在我三清山，一起尋仙問道吧。”

關緣知道這是在拿他打趣，也不當真。若是常年在這山頂清修，打坐誦經，自己可堅持不下來。這正反饋比練武小多了，更別提尋仙問道這種虛無縹緲之事，關緣來自於後世，確實難以相信。