“實戰！”
“生死廝殺！”
“人在戰鬥時，在面臨生死的時候，精氣神攀升到極致，心間靈光綻放，越戰越強，越戰越勇，就有望證道先天！”
“一場場生死搏殺，距離先天就更進一步。”
“只要不死！”
“終成先天！”
實戰！廝殺！生死危機！這是班仙佛最篤定的‘證道路線’。
這也的確是一條極有希望的證道方式，例如在蒼山論劍中率先向先天發起衝擊的施青柯——
“施青柯就是藉助白骨幡中白骨林的壓迫，嘗試突破。”
“但他失敗了。”
“班某事後想過，猜測他失敗的原因大概有這幾點——”
“一是壓力不夠，白骨林雖強，可畢竟個體實力不強，給人帶來的壓迫力有限。”
“二是危機感不足，蒼山論劍終歸是擂台比武，施青柯即使衝擊先天失敗最多也就是修為倒退而不會有死亡的危險，危機不夠。”
“三是底蘊不足，想在實戰中突破，自身底子也不能太差，否則就是純粹賭博。”
班仙佛看上去莽夫一個，阿鼻刀在手，只知道殺殺殺，但沒想到居然也有細膩的一面，居然也會分析總結，而且分析的總結的還真有模有樣。
的確！
施青柯的路線其實跟班仙佛崇尚的‘實戰證道’是一條路子，但班仙佛總結，‘實戰證道’的要點在於‘生死之間’，在於生死壓迫之下的‘精氣神’的巔峰爆發。
施青柯要是換一個環境，換一個對手，心態也就改換，說不定還真有望一舉突破。
但可惜，他選錯了地點，選錯了對手——
天時地利人和！
施青柯全都不佔，如何能證道？
因此，在班仙佛眼中，施青柯從一開始露出要衝擊先天的苗頭的時候，就已經判定他失敗了！
……
班仙佛跟魏靈珊的理念相似卻又有着本質的不同。
魏靈珊的想法其實跟鹿玉如更接近：“廝殺有風險，一場場生死戰，誰知道是先證道還是先戰死？”
鹿玉如不認可班仙佛。
但對魏靈珊所說的組隊探索‘地下城’卻很心動：“陳先天參悟【江關煙雨碑】而頓悟，立地證道，成就先天。我們進入‘地下城’，不必一心廝殺，完全可以尋找類似於‘煙雨碑’這樣的寶物進行參悟，一朝頓悟，比廝殺一百場一千場都要管用！”
班仙佛崇尚‘實戰證道’。
鹿玉如則更偏向‘頓悟證道’。
這一方式其實可遇不可求，但縱觀《天榜》宗師，絕大部分幾乎都是頓悟而成先天。
遠的不說，就說近的——
例如陳澤。
例如江邊柳。
他們都能算作‘頓悟證道’。
江邊柳鑽研拳法一生，積累深厚，在得到閻闖的‘形意拳’手稿後，一朝頓悟，證道先天。
陳澤就更變態，他得閻闖相助，絕對專註，參悟【煙雨碑】整整七天，機緣造化，證道先天。
這也是頓悟。
鹿玉如修習‘三大劍’，她立志要將三劍合一，創出《三分天劍》，其實為的就是在劍法創出的那一剎那間的頓悟升華，一舉衝破重重桎梏，從而證道。
這一條道路說出來玄之又玄，似乎要看運氣。
但實際上，看的仍是自身積累。
當然。
在自身積累的同時，如果再能夠從‘地下城’這樣的地方得到機緣，加快這一進程，那自然再好不過。
頓悟證道！
或者又能稱之為‘機緣證道’！
這是鹿玉如，是魏靈珊期盼的。
但對閻闖而言，‘實戰證道’或許還有些希望，可‘頓悟證道’實在無緣。
頓悟！
何為頓悟？
顧名思義，‘頓然領悟’是為‘頓悟’！
武人頓悟往往伴隨着實力大進——
例如論劍期間的陳澤、王格、傅雲展，他們頓悟，不但絕學大有長進，修為也突飛猛進。
再比如閻闖自己，他在實戰中施展《鬼獄陰風吼》，一朝頓悟，修為猛漲。
但這都可遇不可求，是一瞬間的靈光迸發。
頓悟越強烈！
頓悟提升越大，那靈光就越激烈，增長與提升也就越猛烈。
比如陳澤，最初頓悟的只是《全真劍法》與《玉女劍法》兩門辛武而已，即使頓悟，修為也只是略微提升幾重，從後天二重破限二品，只激增至後天四重破限四品而已，雖然長進也不小，但跟後續傅雲展頓悟《辟邪劍法》，絕學提升的幅度更大，帶動修為攀升的幅度也就越大，從後天四重直入九重，駭人聽聞！
可傅雲展再跟後面的王格直入後天十一重相比又差不少。
至於閻闖。
他的《鬼獄陰風吼》從五境巔峰飆升至六境後期，進步卻又比不上傅雲展跟王格，故而修為也只是提升到九重而已。
這是‘頓悟突破’！
也可以看做是‘實戰突破’！
其實正兒八經還是‘實戰突破’，跟鹿玉如所崇尚的‘不爭不搶’、‘安安靜靜’的‘頓悟’有本質上的區別。
可鹿玉如的那種‘頓悟’，閻闖卻求不來。
“我有《教學相長》，一身絕學時時刻刻都在提升，一點一滴，一步一步，不突兀，勝在平緩。”
這種時時刻刻都在進步的狀態不知是多少武人夢寐以求的狀態。
但有一得，必有一失。
“頓悟突破！”
“頓悟證道！”
“求的是‘疑是銀河落九天’的浩浩蕩蕩，求的是一鼓作氣、突飛猛進的頓然領悟！”
“如師弟，參悟【煙雨碑】，證道之際，點點滴滴的靈感積累匯聚成一座水庫，最終一點契機到達，水庫閘門開，萬萬噸水流傾瀉而下，任何瓶頸屏障都能沖的粉碎，無可阻擋，勢不可擋！”
“但我不是這樣，我藉助《教學相長》，在水庫尚在蓄水的階段，就將那閘門打開，固然水流下來，成了收穫，但蓄水之後衝擊的一剎那酣暢淋漓卻難體會，修為能節節攀升卻做不到一瞬間的頓悟暴漲。”
這就是為何王格、傅雲展、陳澤等人能在論劍期間頓悟突破，修為猛漲，而閻闖卻只能步步為營、按部就班修鍊的最根本原因。
成也《教學相長》！
敗也《教學相長》！
……
萬角城外數十里。
閻闖等一眾天驕各抒己見，第一次討論各自的修行理念與證道路線。
以班仙佛為首，追求‘實戰證道’、‘生死證道’。
以鹿玉如、魏靈珊為首，追求‘頓悟證道’、‘機緣證道’。
此外又有彭法年、司徒菲等人，崇尚‘水到渠成’、‘水磨證道’——
“苦修武藝！”
“搬運內力！”
“開拓丹田氣海，等到氣海擴張到後天極致，再引神入丹田，神與氣合化為‘真氣’，神與勁合化為‘罡氣’，再藉助真氣、罡氣進一步打通天地二橋，這才是成就先天的康庄大道！”
‘實戰證道’兇險！
‘頓悟證道’渺茫！
在彭法年看來，唯有按部就班修鍊、水到渠成證道，才是正理。
“哈哈！”
魏靈珊卻大笑：“水到渠成？看看《地榜》上的那些老傢伙，哪一個想的不是水到渠成？可又有哪一個水到渠成了？一心想着按部就班穩穩噹噹，最終就只會落一個蹉跎半生、先天無望的結局！貪生怕死，閉門索居，何以證道？！”