鸿钧讲道过去才三百年，尚有五百年时间的课程。

而对于洪荒大陆的大多数生灵而言，这三百年才是有意思的三百年。

何曾想到，妖族的七十二灵山都开辟了交易中心。这些交易中心被称为“辨易所”。其内设有妖族内部的辨易中心，仅供妖族内部洪荒物事的辨识、交易用。自辨物册发行以来，已有二百多年了。一月一册至今积累了有三百余册。每一册都有草、木、花、藓、灵、宝、物七部分内容。

而且，随着辨物册的流行，胡徒还开设了发明篇，专门教导洪荒生灵如何去发明创造。每一期至少有一个灵宝的介绍，然后分析这个灵宝的特点及应对的天数。

现在的洪荒，对于天数可变已经成为了共识。在胡徒的引导下，大家知道，只要你创造，那么天数就有可能变化。如果不创造，那么天数不变。天数有变，就说明天道有完善，也就是说，大家生存的空间更安全、更稳固。

辨物册每册开篇都有序，有跋，发表的正是各种关于洪荒的论述。而胡徒在序中，总是提到一个观点，也逐渐被洪荒生灵接受、认可:洪荒是大家共同的生存空间，洪荒养育众生，众生就有责任守护和回馈洪荒。守护的方法很简单，建设以及防止破坏。回馈的方法也不神秘，那就是发明创造。

要知道，洪荒中生灵的生活一切都是原始状态，文明基本为零。所以，发明创造极其简单。尤其妖本身是生灵开智所化，虽先天限制其多受本能支配，但不代表不会创造。

在胡徒所知的洪荒传说中，妖族创造的各种大阵、武器均属当时巅峰。能发明大阵和武器，就可以发明日常生活物事，就看有没有正确、良好的引导。

胡徒的发明口号是:“哪里有不便，哪里就有发明。”有妖巡山，每次都要喊破喉咙，深感不便，就发明了录音器、扩音器。有妖猎物，深感不便，就发明了罗网。有妖交易，深感不便，就发明了尺。有道和朋友交流因距离太远，每次都要跑来跑去，深感不便，就发明了传音符。有道风餐露宿，喜欢游历，深感不便，就发明了帐篷。等等。

这些可不是胡徒自己发明的，而是众生灵自己发明创造而得。

胡徒将这些整理出来，一个一个的罗列在了辨物册中，鼓励更多的或妖或道进行交易、发明等等。

在巫妖交界处，甚至出现了两族之间的规模比较大的交易市场。众妖才发现，巫族的生活水平也是如此之高。而且和胡徒道人有着密切的关系。于是乎，两族互通有无。巫族的粮食、丹药、日常用品、建筑艺术等也传入了妖族。尤其是巫族不用灵宝，很多妖族和巫族交易时，竟然获得了先天灵宝，风光一时。由此更是引发了与他族交换的淘宝热潮。

巫族与妖族之间逐渐还出现了通译。可能是巫们发现了文字并不应该那样敝帚自珍，所以，逐渐开放了巫语的流传。仿照妖族的辨物册和字经。巫族也出现了类似的东西。自此，巫妖可以用对方听得懂的语言进行着交流。

巫的十二个部落，分别流传出了多本书籍，成为洪荒热门。如后土部落的《农经》，由巫文写就，后被一妖族翻译成了妖文，竟然因此而获得了一个先天灵宝，曰:通灵笔。此笔祭出后，会发出攻击者想要的音符，引发被攻击者的心魔，从而可以让攻击者不战而胜。果然发明无处不在，天道无处不在，天数无时不变呀。

之后巫族的《筑经》《食经》《药经》也纷纷被洪荒生灵翻译成了妖文。有生灵也开始写书，仿照辨物册的方式，分门别类的开始了地理研究。如妖族七十二灵地所处方位，巫族部落的范围，各洪荒神秘之地的解密等等。

只要是开智生灵，都会有思想。有思想，就有不同的认知。有不同的认知，加上文字的普及，就可能会出现百花齐放的文明火花。

不要怕你的成果没人知道。妖族专门接各种生产委托。比如，你写了一本书，那么，交给妖族，只要审核通过，由妖族统一印刷、发行。比如你发明尺子，那么只要交给妖族审核通过，就帮你生产推广。只要推广到一定程度，就可以收获功德了，而且，推广中的确有助天道完善，就可以有机缘获得先天灵宝了。

通过妖族如此一番运作，洪荒气氛顿时和缓了很多。先前对妖族有看法的一些生灵，渐渐也开始接受妖族的一些管制了。

尤其是妖族内部对胡徒的看法也由原先的不理解，变为了支持。自从胡徒公布仙玉的作用之后，逐渐的仙玉成为了整个洪荒的流通货币，更有各种团体在储存仙玉。包括七十二灵山的大妖。这些大妖修炼的都是传统的金丹大法，对鸿钧的修道法是截然不同的两条道路。所以，除了妖族四大统治者之外，均驻扎在各地，没有去参加鸿钧讲道。

巫族的祖巫更不会去了。他们不修元神，去了也是白去。所以，洪荒之中不缺少大能。巫族自从知道妖族的变化是胡徒引发的之后，就不再关注了，因为他们知道胡徒的能力。此时的巫妖二族尚无后期的剧烈争斗，即使争斗也都非常的克制。加上妖族实力不如巫族，一般也不会侵入巫族的势力范围。此时有胡徒推行的交易制度，二族还开始了沟通和交流，更是一团和气，所以，巫族也不会认为胡徒这样做是在帮助他们的敌人。

七十二个驻守各地的大妖以及妖族十二护法、十二军团长等大罗级别的高手也纷纷从初始的观望开始了支持介入。

这不，胡徒刚从辨物馆往住所处行走，就看到狐族族长十二尾妖狐在他的住所旁笑眯眯的等着他回来。

胡徒一直忙于编纂文字的事情，并没有与妖族交往。而且，妖族最终的结局也罢，妖族与人族的对立也罢，都使得胡徒提不起与妖族深交的欲望。所以，胡徒并不认识这些大妖。

对方看到胡徒回来，连忙做了一个揖，对胡徒说道:

“狐族千面狐见过胡徒道长。”

胡徒用妖文和这个老狐狸交流了起来:

“见过道友，不知道友有何吩咐?”

“吾听闻道长用千字文中的胡给你身边的小狐狸起了一个名字叫胡算子。吾深觉有道理，故而想让吾族所有成员都从此以此为姓。因此，吾特来请教，不知道友觉得如何?”

胡徒眼睛眯了一下，将其其名叫胡算子，是他的戏作，现在却有胡徒大妖来谈这个事情，显然醉翁之意不在酒呀。

“道友说笑了，这是贵族之事，吾不好参与，还望谅解。”

“素闻道长见多识广，因此吾族上下都非常仰慕道长。而且吾族虽由狐修炼而成，但已非狐族。故而，吾觉得道友所创之古月胡非常适合吾族。而此字由道友所创，故而，前来和道长知会一声，以示尊敬。再者，吾族还想就此事举行一个祭天告天仪式，希望道长可以参加。望道长不要拒绝才好。”